湖南南达五岭，北接洞庭，境内山岭纵横，地形复杂险要，在长期与自然斗争、与北方部落的征战中，武术和侠义精神慢慢形成，侠客自古至今层出不穷。特别是近百余年来，湖南武术和侠士更是引人注目。

　　阳大毛救死扶伤

　　阳大毛是湖南衡东人，本名阳兴贵，阳大毛是绰号， １８３６年生于今衡东霞流镇大源渡村。阳大毛的父亲阳世禄是洪秀全的部下，屡立战功，且和东王杨秀清关系极好。１８５３年，太平天国建都南京，阳世禄战死，杨秀清待阳大毛如同己生，并称阳大毛为十九太保。

　　阳大毛臂力过人，矫健如猴，杨秀清深爱其勇。１８５６年９月，韦昌辉突然向杨秀清发难，杨秀清被杀，阳大毛奋力格斗，最终成功逃脱韦昌辉的围捕。此后，阳大毛先后从师红莲长老毕澄霞和银头侠尹有霆学易筋经和内功，武功大进，是晚清长江流域三大武林高手之一，因而有“长江大侠”美誉。

　　１８６４年，曾国藩的湘军攻克南京，阳大毛投曾忠襄部下做军医，救死扶伤。《湖南武术史》称阳大毛：明顺逆，识强弱，知有国耻，而不知有私愤；见义勇为，力抗无道——很典型的大侠形象！

　　辛亥革命后，阳大毛年届古稀，隐居衡山，诊治跌打损伤，施药救人，一直到１９２５年离开人世。

　　兰仙果投身辛亥革命

　　兰仙果，又名仙杆。１８６５年出生，株洲禄口镇人。５岁随父到湖北新堤进私塾求学，兼练拳术，学文习武，８岁拜薛瀛州学艺１２年，武功大进。能文善武，精技艺，仗侠义，人称“南侠”，擅轻功，又名“水上飞”。１８８５年返回故里教书授徒，投身辛亥革命。１９１１年率其学生冷秀英、彭丽如等攻打湖南抚台衙门，身先士卒，刀砍城上的青龙旗。传世有拳术《败桩十八拔》、棍术《反手六字棍》等。

　　兰仙果最爱到渌口的昭陵游玩。１９１１年春天，仙果来到渌口狮子岩。岩洞曲径通幽，内有石佛，俨如神仙洞府。兰仙果对景生情，提笔便在洞口写了一副对联。上联是：“洞口开自那里？吞不尽潇湘奇气；”下联是：“腹内藏些何物？怕莫是今古牢骚！”对仗工整，幽默有趣。１９２６年初，兰仙果改业从医。由于他医术高明，救活的人无法计数，民间赞他是：“华佗再世，扁鹊复生。”１９２９年后，兰仙果飘然而去，不知所终。

　　出生于武术世家的易俊文先生向记者提到过不少兰仙果的事情，其中之一是：一日，其母想吃长沙杨裕兴的面，兰仙果从渌口赶到长沙，端着碗面再回到渌口，这碗面竟然还是热的！长沙到渌口，百余里路，可见兰仙果的轻功十分了得。

　　龙廷久抗捐罢税

　　龙廷久（１８７２—１９２０），古丈人，苗族。苗拳“大夹小”支创始人。６岁就跟父亲学苗拳，１５岁时已尽得其父真传。接着跟太平天国翼王石达开的部属欧庆远学拳，三年艺成后，赴峨嵋山拜光明真人为师，练“铁掌”、“神鞭”。２１岁时，龙廷久回古丈九龙寨立堂教拳。回古丈途中，遇白莲教士胡仕明，又学练武当拳法。

　　龙廷久懂汉语，会客家话，善学他人之长，３０岁时，把峨嵋拳的外力、武当拳的内气糅合到祖传的苗家拳中，创编了具有苗拳防守、武当内气、峨嵋刚柔相济特点的苗拳“大夹小”套路，并广为传授，门徒遍及湘西苗区。

　　１９１９年，湘西遭灾，苗民要求政府减免捐税，政府不但没答应，还捆打苗民代表，严令催缴，龙廷久被推为“苗王”，组织湘西古丈、泸溪、吉首、保靖等县６８寨３万多苗民“抗捐罢税”，还提出“硬过衙门，受过朝廷”的口号。１９２０年农历二月初二，由于叛徒出卖，武器又遭破坏，龙廷久在国民党军队围剿中阵亡。

　　周朝武重义轻利

　　周朝武 （１８８２—１９３２）字绪棠，张家界人，与贺龙、陈渠珍并称“湘西三杰”。从小胆识过人。１２岁时，见父被族长毒打，持刀将族长砍伤后外逃，拜师闯江湖。善使双刀，后投甘肃平凉董福祥帐下当兵，清恭亲王荣禄闻知其武功非凡，令于演武厅表演，赞其“刀法精湛”。历经多次战役，曾与回军骁将郑西林战一百多回合斩郑马下，夺得铁鞭随身带，人称“周铁鞭”。后被谭延闿任为第二师师长。１９３２年８月暴病卒于长沙。湖南、上海报纸惜其“绿林朝武、身后萧条”，不约而同赞其“重义轻利”。

　　甘力田砍杀16个日本兵

　　甘力田（又名甘觉彪）是个名不见经传的侠士。据其孙、湘阴石塘中学的物理老师甘曙红讲，甘力田１９１１年生于湘阴石塘月湾村白水江畔，因为妹妹在何键家做保姆，也来到了长沙。因为早年在家即习过武，何键见前来探望自家保姆的甘力田是块练武的料子，将正做米粉生意的甘力田推荐到国术馆习武。甘力田师从李丽久、刘百川等，主习轻功、散打。曾回湘阴与同乡年轻人在田间比试，四五十人奈他不何。能飞檐走壁，在封闭房间中为人打不着。又腿功了得，能脚踢石磨十几米远。

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